Князь Святополк Изяславич положил один из первых камней этого храма в 1108 году на том месте, где был Дмитриевский монастырь, а 1113 год стал годом его освящения. Михайловский собор был назван в честь архангела Михаила, который считается покровителем города Киева с небес, поэтому он имел немаловажное значение и большую ценность для жителей столицы. Второе имя «Златоверхий» этот собор получил вовсе не по чьей-то мимолетной прихоти, ведь в то время он был единственным собором из камня, выполненный впервые на практике с золочеными верхами.Тем не менее, этот же храм был одним из последних, украшенных мозаичными картинами соборов. Дороговизна и сложность этого вида работы по украшению храмов заставила Киевское государство отказаться от использования мозаичного оформления. Мозаика Михайловского собора по-своему неподражаема и имеет уникальный вид, поскольку насыщена использованием некоторых элементов, взятых из местных взглядов на монументальное искусство. Воплощенные в ней объекты творчества имеют оформление, в которое добавлено некоторой живости и реалистичности образам. А в изображениях святых апостолов использованы разнообразные позы тел и совершенно отличающиеся друг от друга лица. После того, как Михайловский монастырь подвергся разрушению, частично некоторые из его фресок и мозаичных изображений смогли уцелеть и на сегодняшний день они хранятся в Софии Киевской.Этап восстановления Михайловского (Златоверхого) храма стартовал в 90-е годы прошлого века. Вначале церковь получила один сохранившийся храм Иоанна Богослова, являющийся церковью небольшого размера вблизи Михайловского монастыря. 1992 год знаменовался началом археологических работ. Восстановлением храма занялись Олесь Гончар (являющийся писателем) и патриарх Мстислав, который был первым Патриархом Украинской Православной Церкви.Сама же колокольня, принадлежащая непосредственно Михайловскому Златоверхому монастырю, подверглась восстановительным работам в 1998 году, а к 2000 году процедура реконструкции не обошла и сам собор. С тех самых пор в этом храме осуществляют служения Господу на постоянной основе изо дня в день.
